陈春花:卓越领导者的自我造就之路

每个人都具有领导者的天赋,但是为什么很多人都无法成为领导者?答案是缺乏后天的自我培养。对领导者们的近距离观察让我发现,要成为面向未来的卓越领导者,需要从三个方面培养自己。

图源:图虫

编者按:本文来自微信公众号春暖花开(ID:CCH_chunnuanhuakai),作者陈春花,创业邦经授权转载。

每个人都具有领导者的天赋,但是为什么很多人都无法成为领导者?答案是缺乏后天的自我培养。对领导者们的近距离观察让我发现,要成为面向未来的卓越领导者,需要从三个方面培养自己。

01 卓越领导者坚持自我超越

卓越领导者非常清楚,培养自己的关键是自我超越。

华为的一个观点给我留下了深刻的印象:在华为看来,只有成长,没有成功。2017年是华为成立30周年,彼时没有庆典,一切如常。在华为,你可以理解什么是“所有成功,皆为序曲”,这是一种超出人们想象的成长力,个体成长与企业目标完全组合在一起,整体面向未来,不会满足于过去的成功。为何华为的5G技术能走在世界前列?其强大的学习力和不断超越自我的文化正是助推器,任正非正是华为自我超越文化的核心。

再看看海尔,海尔创设了一套新的组织体系——“人单合一”模式。组织中每个成员的绩效直接与顾客价值创造相关联,组织中每个成员都有价值贡献,且与绩效、组织目标、方向一致,与顾客价值创造致,因而上下能拧成一股绳。“人单合一”模式以其独特的价值给很多制造业企业的数字化转型启发。为了实现这一模式,海尔设立了两种组织形态——转型小微和创新小微。这两种组织形态打破了原有的组织体系和组织模式,化小单元,让人人都可以成为首席执行官。

为什么在海尔,人人都可以成为首席执行官?最重要的是领导者和管理者都能超越自我。领导者愿意授权给每个人,让每个人都与经营直接挂钩,都与顾客直接关联,这让人人皆可成功,人人皆可创造价值。

我在与张瑞敏的对话中,问及在怎样的情形下,“人单合一”模式能成功,他的答案只有四个字 ——“自以为非"。在随后的交流中,他反复强调,企业领导者必须做到“自以为非”面不是“自以为是”,必须能自我超越,否则就无法推动企业组织的成长。

卓越领导者与普通领导者之间最大的区别就在于,前者一直专注于人的成长,既专注于自我成长,也专注于发展他人。正如“成为世界级企业”被写入《华为基本法》第一章第一条,这既是华为的目标与理想,更是任正非推动华为持续超越自我的内在动力。

卓越领导者不会对已经取得的成功沾沾自喜,更不会因为某一个成功停滞不前。他们会把雄心壮志嵌入组织文化,他们对企业长期发展所具有的使命感更能激发员工和社会的投入,更能激发自己与组织成员持续超越自我,这也是他们成为卓越领导者的核心基础。

02 卓越领导者首先是自己的领导者

在商学院戈壁挑战赛的起点——阿育王寺,我真正懂得了一个道理,并非顺应时势才可以造英雄;并非环境友好才可以发展;并非碰到机遇才可能成功。

玄奘只身一人,一步一步地坚定地往前走,历经九九八十一难终取回经书,他西行的过程其实就是一个自我认知挖掘的过程。所以,戈壁之行让我爱上了玄奘,让我深刻地理解到,自己可以造就自己。一个人最重要的是先成为自己的领导者。

成为自己的领导者,有三步动作:

第一步,自我设定新目标。

面向未来是对自己的挑战,只有真正革自己的命,你才有机会超越自我,也才有可能接受变化,拥有新的可能性;要为自己设立新目标,放开自己,拥抱变化与未来。唯有不断地自我设定新目标,才可以真正成长起来。

第二步,养成在实践中不断精进的习惯,也就是不断修炼。

要在实践过程中不断地学习和提升,一方面要接受实践的挑战,解决问题;另一方面要走在实践前面,创造新的可能性,这个过程没有止境,不断前行精进的过程就是自我管理的过程。

第三步,要有强力大的学习能力。

领导力本身就是一种影响力,影响人们做自己要做的事并实现共同的目标。这种影响力的内涵就是知识。如果你的学习能力强,你的领导力就会得到提升。更重要的是,如果能让更多人因你而进步,你自然就可以成为一个更好的领导者。

知识与学习力能从以下四个方面提升领导力:

  • 通过学习拥有洞见力。洞见力帮助我们对问题形成独立见解;洞见力能激发人们的想象力,帮助人们通过想象理解外事外物及其内在逻辑。

  • 通过学习提升适应力。学习的最大价值,就是帮助人们在获得相关训练和知识准备后胜任任何职业和任何岗位,能够驾驭变化,透过知识技能的精进窥见未知世界之美。

  • 通过学习获得说服力。学习可以帮助人们融会贯通,举一反三;帮助人们理解复杂性并找到适合的答案,这些训练使得人们具有广泛对话的能力,能为工作目标赋子意义,找到共同的价值。

  • 通过学习拥有定力。学习可以帮助人们展开与自我内心的对话,而不受外界的干扰。

03 远观近看同一课题的能力

领导者要接受变化的考验,就要拥有众多视角看待世界的能力。向玄奘学习的过程让我懂得,一个人要成为自己真正的领导者,其中一个训练就是对于同一个课题,既要能远看,也要能近观。

我喜欢蒋勋的作品,他让我懂得了远看近观的道理。他曾到一个叫池上的小镇住过两年,写了一本书叫《池上日记》。在这本书中,他说,有一天他们准备在乡间举办朗诵会,大家念各自的诗歌,没想到当天下起了倾盆大雨,他以为朗诵会要取消,结果大家还是尽情地在雨中朗诵,有雨声相伴的诗歌显出了别样的美。他突然意识到,这才是诗。所以他写下:“也许诗句醒来就应该在风声、雨声里散去。”

这就是既能远看,也能近观带来的纯粹自由。如果你没有这种能力,一定会觉得天气太差了,声音被掩埋了,会失望甚至会取消原定计划。但在一个真实的场景下,你愿意尝试,就能有新的感受,这是在天气晴朗时所不能感受的意境。此时,你恰恰明白什么叫作美。

真正的成长,真正的自由,一定是有能力远观和近看同一课题。

就像这场疫情,如果仅仅看到它带来的挑战,我们可能会觉得没有任何希望。但是也有一些人能与危机共处,一些企业能在危机中找到逆势增长的机会。

深入这些企业,与其领导者对话,就会发现,他们在面对危机时,既看到了危机在当下带来的冲击与挑战,找到解决危机的方案;也能看到危机在未来带来的影响和结构性变化,并把这些根本性变化作为自己获得新成长的可能性来源。

所以,领导者要拥有远观近看的习惯:遇到任何挑战时,先近看,思考用什么方式来尽快应对;然后再远观,看这个挑战带来的变化到底会是什么。

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